指整年没有立春的日子就是盲年，俗称寡妇年。又名滑头年寡妇年不宜结婚的说法是荒唐的，根本没有科学依据。社会上流传的“寡妇年”，是指整个农历年都没有立春的年份。以农历2005年的鸡年为例，立春在公历2月4日，春节要到公历2月9日。
而2006年的春节则在立春之前，则2005年农历全年不存在立春日，2005年就被称为“寡妇年”。“寡妇年”只是农历与阳历的巧合，有无立春只是不同历法的时间差造成的，根本不可能影响四季轮回，更不可能波及个人生活。
盲年的来历
古人以为太阳绕地球运行，转动一周为一年——今日我们知道是地球绕太阳公转的周期，但古人的认识却相反。据学者考证，战国时还有太阳历，一年十个月，以天干为名，每月三十六日，分三旬，旬以地支为名，如此十个月三百六十日，加上五至六天不入干支的“废日”，一年就是三百六十五日或三百六十六日。
在那种情况下，节气的安排首先有“夏至”、“冬至”，继而又有“春分”、“秋分”，季节上的回归年先分春秋二季，后来再分出春夏秋冬四季，以至二十四节气。古代文献《管子》中有这种历法的痕迹，彝族和西南少数民族的火把节与之有关。
岭南民间至今还流传“冬至大过年”的说法，就是民间对这种历法的记忆残留。古人确实曾经以“一阳更始”的冬至作为元旦。这种太阳历的回归年，不会出现“双春”和“盲年”现象。
为什么说选择结婚日期，忌讳在没有立春的盲年（寡年）？
首先给大家解释下什么叫盲年，民间以无“立春”，称为“盲年”，以为结婚不吉。也就是指当年整个农历年没有立春称为盲年，民间有的也叫“寡妇年”
历法在我国古代的时候就有非常严密的体系，在汉朝的时候我国的基本的节日就已经形成了，后面围绕相应的农耕生产出现了相应的节气。我国的二十四节气无非就分为这几类，反映四季变化的，比如春分、秋分；反映农作物生长情况的，比如小满、芒种；反映天气变化情况的，比如大寒、小寒的。不同类型的节气，有着不同的风俗礼仪，一些节日也会去相应的节气搭配。
寡妇年”其实就是按照不同历法计算的结果，简单来说以前我国在计算日期的时候只有农历，后面为了配合整个世界的发展，开始利用双历，即农历和阳历都用。因为计算日期的方式不同，所以就会导致一些年份没有立春，拿19年分析来看，19年的立春是在2月4日，但按照农历来算，它的立春就恰好在18年12月30日，这就让19年按照农历来看缺少了立春。
一年四季之阳在春季，春天的时候万物重新获得生机，重新开始生长，有了立春才有春天的开始，所以19年就被人们称为“无春年”。也有人把这样的年份，叫做“黑年”，春天代表希望，没有立春的年份，自然希望就不多，所以有这样的说法；“寡妇年”，人们认为春天的阳气最为充足，男性又代表阳刚之气，无春则无阳刚之气，所以人们认为在这样的年份里结婚，女性有可能会变成寡妇。
所谓的“两头无春”，其实也不是很准确，只不过是按照不同的历法计算的，所以会有差别了。“无春”并非真正没有春天到来，而是历法计算方式不同在作祟而已，至于提到的“无春年”、“寡妇年”、“黑年”等的不同说法，其实只不过是在古代的时候，人们缺乏一些科学文化知识支撑，所提到的一些假象和猜测而已，实际并没有足够的科学依据。
在民间民俗中，盲年有很多避忌，例如：不宜结婚嫁娶，修坟移墓，动土建梁等。因为人们认为立春后，气候和气场都开始改变，每个人的时运会开始面对不同新的变化，有可能是转机或是危机。而“无春年”阴盛阳衰，对一年的运势会造成很大的影响。民俗中流传最广的是“寡年无春，不宜结婚”的说法。
其实在这并不科学。寡妇年的出现仅仅是历法上的问题，是我国的天文历法历法规律的产物。历史上使用过的历法，有阳历、阴历和阴阳合历，“盲年”是阴阳合历“置正”后出现的结果，并且除了无春之外，还有“单春”，“双春”的情况。因此，寡妇年与是否适合结婚并没有直接的关系。
所谓的盲年就是北方称为的寡妇年，也就是指没有立春的年份。因为人们在挑选结婚吉日时，喜欢闰年也是因为在该年会有两个立春，有着好兆头，所以长辈们认为盲年内结婚是不好的。但结婚吉日的挑选，选择日子比选择月份重要，选择月份比选择年份重要。新人挑选黄道吉日时，可以让家中长辈或是让大师帮忙测算一下日子，讨个吉利。其实，按照中国传统命理讲，除了龙，马，鸡，猪四属相的人之外，其他属相的人本命年结婚也没什么禁忌。
由于每对新人的具体命理、五行等不一样，所以对于某些人来说，即使不是“无春年”，也还需要看新人双方彼此的命理如何，这才是为什么结婚要选择良辰吉日的根本原因。只是结合民俗学、命理学等众多因素，说不能在“盲年”结婚，是因为“寡妇年”听起来不是很吉利，中国人喜欢讨口彩，这其实也是为了取一个“夫妻恩爱”百年好合“的好兆头。
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