在破诛仙阵前，燃灯道人再一次让十二仙首排班，顺序如下：
赤精子对广成子；
太乙真人对灵宝大法师；
清虚道德真君对惧留孙；
文殊广法天尊对普贤真人；
云中子对慈航道人；
玉鼎真人对道行天尊；
黄龙真人对陆压；
与上次排班相比，排除掉云中子与陆压两个外人，十二仙首中绝大多数人的班列没有变化，唯独黄龙真人从第十名跌落到了最末一名。
正是这没有变化，才让人气愤，让人绝望。
在破诛仙阵前，十二仙首参与的最大战役，就是破十绝阵与黄河阵。十二仙首在赵公明与三霄手上，无一人讨得好，可以说都是全军覆没。大家谁也不能嘲笑谁。
但是，在破十绝阵时，惧留孙、文殊、普贤、慈航都参与破阵，立下大功，道行天尊、黄龙真人都是寸功未立玉鼎真人因徒弟杨戬救人，灵宝大法师提示定风珠下落，算立下些许功劳。
黄龙真人因被赵公明抓捕，公开示众，有损玉虚宫颜面，于是从第十名罚落到第十二名，大家都认可。
玉鼎真人与道行天尊因有黄龙真人垫底，被抬高一位，也在众仙可以接受的范围内。
凭什么与大家一样破阵的太乙真人高居第三位？
凭什么灵宝大法师仅仅是说出定风珠下落事实上他不说，燃灯道人也会从申公豹处得到消息就依然霸占第四位？
因此，班列本当在第三位的惧留孙必定不服气。
这班列的排位可不是小事，它象征着一位仙首在玉虚宫的实际地位，在掌教元始天尊心中的重要性。
与惧留孙相比，慈航道人立功更大。他与广成子、赤精子三人还有阻拦闻太师的功劳。
想那云中子，不过是一介散仙，可因为击杀闻太师有功，其班列竟然飙升到慈航道人前面。这让立下两大战功的慈航道人情何以堪？
对于文殊与普贤来说，班列不升，那就意味着下降。
这三次班列的变化，足以说明元始天尊赏罚不明。他不是按照入门早晚排班，也不是按照实力高下排班，更不是按照功劳大小排班。
他定下的班列，有辈分因素，有实力因素，有功劳因素，有个人喜好因素。
四种因素中，第四种才是关键因素。
现实中，领导的意图就是组织的意图，就是最高游戏规则。说你行你就行，不行也行；说不行就不行行也不行。
在封神仙界也是如此。
就如道德真君，本是资历最浅的仙首，却一人得三件法宝，并且功劳平平却高居上位。
这让仅有捆仙绳的惧留孙，仅有遁龙桩的文殊，仅有吴钩宝剑的普贤，情何以堪？
或许正是这个原因，让四位仙首叛教。
封神榜中的道教神仙都有谁入释成佛了
封神里有一位燃灯道人，他是阐教弟子，后来成为了燃灯古佛。
但是同时，他也做了许多无耻的事。
一，草菅人命！
西岐破十绝阵之时，姜子牙将帅印交给了燃灯执掌，但燃灯往往却是派一些凡人先进阵送死。
当然，有的小伙伴会说燃灯这是为了破十绝阵，必须先让炮灰探阵，然后再方便十二金仙破阵。
但是在破风吼阵之时，需要定风珠。
而慈航道人已经得到了定风珠，但是燃灯依然先派方弼去十绝阵内送死。这说起来就是草菅人命。
可能燃灯身为仙人，他一惯的做法便是视人命如蝼蚁。
二，无耻索要法宝。
定海珠是燃灯的成道至宝，但是当时这定风珠却在赵公明手中。
为了得到定海珠，燃灯把赵公明引到了拥有落宝金钱的萧升曹宝面前。
后来赵公明打死了萧升，定海珠被曹宝得到，而燃灯又偷袭赵公明，把他赶走了。
此时，现场就剩下了燃灯与曹宝。
原文描述：燃灯一见定海珠，鼓掌大笑曰：?今日方见此奇珠，吾道成矣。?曹宝忙问其故，燃灯曰：?此宝名定海珠，自元始以来，此珠曾出现，光辉照耀玄都，後来杳然无闻，不知落於何人之手；今日幸逢道友，收得此宝，贫道不觉心爽神快。?
萧升失去了性命才让曹宝得到了定海珠，但燃灯道人却直接说有了定海珠，吾道成了。
这就是燃灯的无耻，难道不应该先问一下曹宝吗？
小刘相信，如果曹宝不愿意给，燃灯不介意杀人夺宝。当然，曹宝很有眼力劲儿，直接便给了燃灯。
三，坑死恩人。
燃灯得到定海珠之后，曹宝也随着他来到了西岐。
但是在破十绝阵的红水阵之时，燃灯却直接派曹宝去送死，后来曹宝便上了封神榜，成了纳珍天尊，而且他还是在赵公明手下干活。
四，燃灯总干一些偷袭人的事情。
燃灯偷袭过赵公明，在诛仙阵偷袭过通天教主，在万仙阵偷袭龟灵圣母并打死了她。
派燃灯偷袭通天教主的是元始天尊，可见元始也知道燃灯擅于下黑手，所以把偷袭通天教主的任务交给了他。
包括燃灯的法宝紫金钵盂，当时他就交给了云中子，用来偷袭闻仲，最后导致闻仲被通天神火柱烧成了灰烬。
由此可见，元始天尊还真是把燃灯道人看得通透，知道他本性如此，要么暗中下黑手，要么就是打不过就逃。比如面对赵公明、孔宣和三霄娘娘。
由此可见，燃灯确实够得上无耻这两个字了。或者也可以说，燃灯为了胜利而不择手段。
燃灯道人--燃灯上古佛
接引道人--有人说就是如来佛祖，但是有待商榷
准提道人--有人说就是菩提老祖，不过没入佛教
惧留孙--土行孙师父，后来佛教的过去佛，地位相当高
慈航真人--观世音菩萨，三教唯一一个吃三家俸禄的
文殊广法天尊--五台山文殊菩萨，中国小乘佛教掌门人
普贤真人--普贤菩萨
因为封神是明朝人写的，过去在元朝时候元朝廷为了打压中国本土教特意办了一场佛道辩论大会，但是元整个国家都信佛，这场比赛的结果和内幕不说也知道了。所以当时就取缔了老子化胡一说。
而到了明代，特别是西游记中，又重新给老子化胡一说正名。同时天界天庭是三教合一而不是单单的道教，这个在封神演义之中可以看出，仙是可以修炼的，也可以不入天庭为官，有地仙和散仙，太上老君、元始天尊、通天教主是仙的头，他们是代表道家。
玉皇大帝、紫薇大帝、东华帝君、托塔天王、这些是神，神是得舍弃肉身，灵魂上天。所以神仙佛各是各的不能混淆一谈，但是86版西游记这一点就做的很差劲，三教混淆一谈，特别是把尼泊尔的佛教抬得太高，反而成了管着我们中国的教派了。
本文来自作者[夏怜星]投稿，不代表雷雅号立场，如若转载，请注明出处：https://ajtg.com.cn/tg/16992.html
评论列表（4条）
我是雷雅号的签约作者“夏怜星”！
希望本篇文章《燃灯道人和慈航》能对你有所帮助！
本站[雷雅号]内容主要涵盖：生活百科,小常识,生活小窍门,知识分享
本文概览：在破诛仙阵前，燃灯道人再一次让十二仙首排班，顺序如下：赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；...